景盛帝此令一出，殿上众人虽然早有心理准备，但还是忍不住内心凛然一惊。 征西将军？总督陕西三边四镇军务？ 节制九边兵马？尚方剑先斩后奏便宜行事？ 这些权力集中在一人身上，称一句权倾朝野绝不为过。 首先将贾璟本身的镇东将军改为征西将军，这是应有之义，都是从三品，并没什么特殊。 但是总督陕西三边四镇军务，这个权力就很大了！ 这是大汉为了应对西北边防危机并不常设的职务，又称三边总督。 可节制甘肃镇、宁夏镇、延绥镇、固原镇四镇兵马，其中延绥镇也就是榆林所在。 按大汉的兵力分布，甘肃镇有甘州卫4万人，宁夏镇有宁夏卫2.5万人，固原镇有近6万边军，延绥镇有榆林卫7.5万人，这加起来就是20万人的兵力。 也就是说只总督陕西三边四镇军务这一个职务就掌握了20万边军的兵权。 更别说霸上大营这次最少要出一半兵力随贾璟出征。 这加起来就是最少25万兵马的直接掌控权。 以这25万的大汉兵马应对浑邪三国的联军是完全足够的。 另以尚方剑节制九边，先斩后奏，便宜行事。这更是君王信重到极致才会给臣子的权力。 大汉自成祖以来就有分防分督的制度，也就是九边各镇设总督专管，遇大战才会由朝廷统一协调。 这也是为了防止臣子权力过重的制衡之策。 但景盛帝却直接给了贾璟节制九边的权力。 也就是说贾璟作为此次西北之战的主将，如果遇到需要年羹尧、岳钟琪配合作战的情况。 是可以不经请示朝廷，直接先行以尚方剑命令他们配合出兵的。 虽说此次浑邪三国的出兵方向都在西四镇，也就是贾璟所督榆林和甘州、肃州等地。 但战况千变万化，随时可能遇到需要跨区作战的时候，有了节制九边的尚方剑，贾璟就可以根据情况随机应变，不会遗失战机。 如此做的好处自然就是让贾璟减少了掣肘，有了极大地自主权。 但是如此集权于一人，这就太过权重了！ 可以说，如果贾璟有不臣之心，以他节制的兵马，完全可以让大汉顷刻间天地反覆。 这是自大汉开国时期之后，臣子从未有过的重权！ 不过，如今西北三国几十万兵马来犯，此次战事关乎大汉国运，也确实是开国以后少有的严峻时刻。 王子腾和徐乾学脸色难看，嘴唇阖动，欲言又止，他们下意识就想反对景盛帝这番“乱命”。 这哪里是臣子该有的权柄？ 若是贾璟心怀不轨，大汉岂不就完了！ 还有这对九边诸镇文武的先斩后奏之权，这比贾璟当初拿尚方剑整顿霸上大营时还要权重！ 整顿霸上大营时，杀临川侯还需要拿齐罪证！否则属于越权杀人！ 但是这次不同，这次是战时。 按大汉律法，战时的尚方剑是真的有直接斩杀二品大员的权力，可不管你什么八议或者免死的特权。 也就是说九边侯爵以内的武勋和督抚重臣，都在此便宜之权包含之内！ 一旦不听调遣或者干碍到战事，都可以先以尚方剑斩杀再奏报朝廷，完全不存在越权的嫌疑。 这等权柄，岂是人臣该有？ 但此时景盛帝已经金口玉言下了旨意，王子腾和徐乾学就是有千言万语也说不出口。 议事之时，你再怎么争论都可以，这是臣子谏言的权力。 但此时景盛帝已经有了决断，圣心独运，再反对或者争辩，那就是藐视圣躬，对圣上不敬了！ 张廷玉面色微变，目光更幽深几分，心底暗暗叹了口气。 果然，陛下对贾璟的信重已经超过了常人。 这是把西北一战的所有希望都寄托在了贾璟身上，给了他最大的自主权，扫除了他可能会有的一切阻碍！ 陛下嘴上说着不急着取胜，其实心里已经有些急躁了！ 罢了！ 只是一时之权，只要贾璟在前方战事受阻或者不能快速取胜。 想来陛下就会恢复理智和冷静，收回不切实际的期望和这过重的权柄。 贾璟对于景盛帝的这番命令也有几分震惊，本以为能节制西四镇的兵马就已经是极限。 没想到景盛帝又给了他节制九边、便宜行事的重权。 看来上次景盛帝对他说托付社稷之重，是真的一点没掺水分。 贾璟面色沉凝，声如金石，拱手拜道： “臣谢陛下信重，必鞠躬尽瘁为陛下平定西北之患！” 景盛帝亲手将贾璟扶起，拍了拍他的肩膀，一字一顿的沉声说道： “朕信你！” 说完，景盛帝想了想，又走回御案之前，取过朱笔，铺开宣纸，执笔写下两个大字：子玠。 景盛帝抬眸对着贾璟温声道： “你已经二十一岁，该有个字了，朕这几天想了想，给你取了一个。” “璟者，玉之光彩，是内在之德外显。朕赐你"玠"为字，玠者，大圭也，是玉之形体，外在之器成形。” “《尔雅·释器》云："圭大尺二寸，谓之玠"。《周礼·春官·典瑞》云："王晋大圭，执镇圭。"此乃天子所执之玉。” “朕以此字赠你，是望你：内蕴光华，外执重器，为朕执圭，为天下执戟！” 景盛帝这一番赐字的举动惊呆殿内众臣，若说刚才给权，是天子对臣子的信重。 那此时赐字，就是长辈对晚辈的关怀。 文臣所谓荣耀，是东华门唱名，进士及第，谓之天子门生。 那此时贾璟被景盛帝钦赐取字，更是视为子侄般的极为亲近举动。 王子腾等人在一旁羡慕的眼睛都红了。 张廷玉眼睛微眯，心中倒是暗暗松了一口气。 天子此时给贾璟赐字，既是示以亲近，但又何尝不是一种制衡手段。 君恩深重如此，若是贾璟不知感激，反倒心怀不轨，那必被天下人所唾弃。 不过，这个玠字，也未免期望太过了！ 光由器发，器因光显。 名“璟”字“玠”，是谓：内有光华之德，外具重器之形。 此字暗含儒家“内圣外王”之象——内蕴光华，外持大圭，德器兼备，方可为国之柱石。 天子这是真的把贾璟视作大汉的柱石之臣了！