周一下午两点半，师大文学院203阶梯教室。 离上课还有十分钟，教室里已经坐满了人。 不止是选修《诗经精读》的学生，还有许多旁听的人——有本院其他年级的学生，有青年教师，甚至还有几位头发花白的老先生坐在后排。 上周的风波，让这堂原本就热门的课，变得更加引人注目。 两点三十五，霍庭准时走进教室。 他今天穿着一件浅灰色的衬衫，外套搭在手臂上，金丝眼镜后的眼神平静如常。 走上讲台，放下教案，打开电脑，插好U盘——所有动作流畅自然，仿佛什么都没有发生过。 教室渐渐安静下来。 “上课。”霍庭开口，声音清朗。 他没有直接开始讲今天的主题，而是转身在黑板上写下八个大字： 如切如磋，如琢如磨 粉笔划过黑板的沙沙声，在安静的教室里格外清晰。 “这八个字，出自《诗经·卫风·淇奥》。” 霍庭转过身，面向教室，“原诗是赞美一位君子的品德和才华。但今天，我想请大家思考一个问题——” 他顿了顿，目光扫过台下： “在今天的时代，我们还需要“君子”吗？” 这个问题让教室里有了一阵轻微的骚动。学生们开始交头接耳。 霍庭继续说：“在回答之前，我们先看原文。” PPT上出现《淇奥》的全文。霍庭的讲解开始了。 他的语速不快，但每个字都清晰有力，引经据典，信手拈来。 “重点在这八个字。”霍庭指向黑板，“如切如磋，如琢如磨。” “切、磋、琢、磨，是古代加工骨器、象牙、玉器、石器的四种工艺。用在人身上，意思是——君子的品格，需要像工匠对待珍贵材料一样，反复打磨，精益求精。” 他推了推眼镜：“这个过程，是终身的。它包括顺境中的自我修养，也包括……” 霍庭停顿了一秒，声音依然平稳： “逆境中的坚守。” 教室里更安静了。所有人都知道他在指什么。 有位女学生举手： “老师，如果……如果君子被误解，甚至被污蔑，该怎么办？”她问得很小心。 这个问题问出来，整个教室的空气都凝滞了。 后排，林芝芝悄悄从后门进来，坐在角落里。她紧张地看着讲台上的霍庭。 霍庭沉默了几秒钟。 然后，他转身，在黑板上写下另一句诗： “我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。” “这是《邶风·柏舟》。”霍庭的声音在安静的教室里回荡。 “诗人说：我的心不是石头，不能任人转动；我的心不是席子，不能任人卷起。” 他放下粉笔，看向提问的女生： “君子的品格，首先是一种“定力”。知道什么是对，什么是错；知道自己是谁，要成为什么样的人。” “外界的评价、误解、甚至污蔑，就像风吹过石头——石头不会因为风而改变形状。” “但这不意味着沉默。”霍庭继续说。 “君子也需要发声，需要澄清。但发声的方式，不是以牙还牙，不是陷入无谓的争吵，而是用事实，用逻辑，用自己一贯的言行去证明。” “就像中医讲的，”他的声音温和了些，““正气存内，邪不可干”。当一个人内在有足够的“正气”——也就是坚定的人格和价值观时，外界的“邪气”就很难真正伤害他。” 林芝芝在角落里，眼眶发热。 她知道，霍庭说的每句话，都是在用最含蓄也最有力量的方式，回应过去一周发生的一切。 他没有控诉，也没有抱怨。他只是站在这里，用两千多年前的诗句，讲述一种穿越时空的人格力量。 而这力量，此刻就在他身上。 课堂继续。 霍庭讲到《诗经》中其他关于君子的篇章…… 他的讲解深入浅出，既有学术的严谨，又有现实的关照。 “所以，回到最初的问题。”课程接近尾声时，霍庭说，“在今天，我们还需要“君子”吗？” 他环视教室，目光从一张张年轻的脸上掠过： “我的答案是：更需要。” “在这个信息爆炸、价值观多元、诱惑和噪音都很多的时代，“君子”不是迂腐的古董，而是一种“精神定力”。” “它帮助我们，在众声喧哗中听见自己的声音；在利益诱惑前守住底线；在遭受误解时保持从容；在获得成功时保持谦逊。” 霍庭走到窗边，指着窗外校园里的耐寒桂——深冬时节，枝头竟还凝着细碎的金蕊，淡香疏疏地透进来。 “就像这寒桂。”他说，“它不与其他花争艳，不追求在春天开放。它只是安静地，在自己该开的时候开。但它的香气，能飘得很远。” “君子的声誉，也是如此。不是靠炒作，不是靠算计，而是日复一日认真做事、诚恳做人之后，自然积累的“声闻于野”。” 下课铃响了。 但没有人急着离开。学生们还沉浸在刚才的讲述中。 霍庭开始收拾教案。几个学生围上来提问，他一一耐心解答。 等人都散得差不多了，林芝芝才从后排走上来。 霍庭看见她，眼中掠过一丝惊讶，随即化为温柔：“什么时候来的？” “你讲“我心匪石”的时候。”林芝芝轻声说。 霍庭收拾东西的动作顿了一下。 两人并肩走出教室。走廊里，下课的学生来来往往。经过他们身边时，不少人会多看两眼。但眼神里已经没有之前的猎奇，更多是好奇和礼貌的打量。 一个抱着篮球的高个子男生经过时，朝霍庭点了点头：“霍教授。” 霍庭微微颔首回应。 走出教学楼，夕阳正好，把校园里的梧桐大道染成一片温暖的金色。 几个学生骑着自行车从他们身边经过，车铃叮当作响。 “霍教授今天这堂课，”林芝芝侧头看他，“是在说自己吗？” 霍庭推了推眼镜：“是在说一种理想的人格。” “也是你。”林芝芝停下脚步，认真地看着他，“你就是这么做的。” 霍庭沉默了片刻，然后很轻地笑了：“我只是……尽力而为。” “而且做得很好。”林芝芝握住他的手。 这个动作在校园里显得有些大胆。周围有几个学生看过来，但很快又移开了目光——在这个时代，年轻教授和已经毕业的学生牵手，好像也不是什么稀奇事。 两人继续往前走。路过那棵寒桂时，香气更浓了。 “对了，”林芝芝忽然想起什么，“那个文化沙龙，我们讲什么？” “《诗经》里的草木意象，和中医的“取类比象”思维。”霍庭说，“你准备得怎么样了？” “还在查资料。不过爷爷给了我一本他整理的《本草诗经》，很有帮助。” “那就好。” 走到停车场，车驶出校园，汇入晚高峰的车流。 霍庭专注开车，林芝芝看着窗外流逝的街景，忽然轻声念道： “有匪君子，如切如磋，如琢如磨。” 霍庭侧头看她。 林芝芝笑了，眼睛弯弯的： “我的君子，不用切磋琢磨了。” “他已经是最好的样子。”