天下乱战，曹~操在下令回徐州，刘备在神秘卧底的帮助之下突然奇袭曹~操，一代枭雄，就此陨落。 在曹操死后，刘备和孙策直接北伐，同时朱祐棆病逝，在原来的明朝历史上朱祐棆受封岐王，年仅24岁的去世，岐惠王无子，国除。 而现在的朱祐棆活到了近四十岁才去世！ 同时十几天后朱祐杬也病逝，在原来的明朝历史上朱祐杬爱好诗歌和书法，不喜纵情享乐，热衷于艺术和文学，享年四十四岁的时候去世，朱祐杬之子明世宗朱厚熜即位后推尊为“兴献帝”，现在朱祐杬四十三岁病逝。 复辟明朝的皇帝，朱祐樘知道几个兄弟被自己的莽撞害死的以后彻底一病不起，岌岌可危，无奈让张角成为明朝的代理皇帝，要求在朱家子弟长大以后将皇位给还朱家后人，不久张角成为明朝的第十位皇帝，朱祐樘病逝，同时朱厚照成为皇太子。 在原来的明朝历史上朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近女色，勤于政事，广开言路。 朱祐樘在位之初，贬斥方士李孜省、太监梁芳、外戚万喜等；遣散“传奉官”二千余人，以及禅师、真人、法王、国师等一千余人。 朱祐樘相继起用丘濬、徐溥、刘健、谢迁、李东阳等入阁，以王恕、马文升、刘大夏、戴珊等执掌六部。为解决财政危机，下诏减省光禄寺费用，屡次明令禁宗室、勋戚侵占民田；兴修水利，发展农业；重视司法，曾组织编纂《大明会典》，修订《问刑条例》。史称其统治为“弘治中兴”。 朱祐樘虽在统治中后期宠信宦官李广等，但能改过自新。不过此时土地、户籍、军伍严重空虚，武备较松弛，亦出现一定统治危机。弘治十八年，朱祐樘在乾清宫驾崩，在位十八年，享年三十六岁。 现在朱祐樘活到了四十多岁才去世，东汉政权彻底分崩离析，名存实亡，张角兵发西凉，当年，关中以北之地，诸侯林立，其时最为强盛的两股势力一为马腾，二为韩遂！ 二人昔日曾结为异姓兄弟，斩鸡头少黄纸一个脑瓜子磕在地上，后来因为二人手下部曲间因为鸡毛蒜皮的小事圪垯牙，摩擦逐步扩大，在“张角”执政之后，派遣钟繇前往长安，领导并整合关中诸侯，钟繇本领不凡，联合韦端一同劝说韩马二人。 张角消灭马腾、韩遂以后，领土拥有，凉州、并州、司隶州、冀州、兖州、幽州。 孙策领土拥有，扬州、徐州、青州、豫州。 刘备领土拥有，益州、交州、荆州。 张鲁汉中自立。 天下格局在一次改变！ 郭嘉在知道曹~操被刘备和孙策算计而死以后，在对曹家人献计投靠张角以后的做法，杀了刘备全族，屠了孙策一脉给主公曹~操报仇，而郭嘉独自一人杀向孙策大营。 长枪上的白缨如同变成了红缨，郭嘉提着斑驳的长枪走回军中，白衣浸着血红，郭嘉战死，孙策一脉被杀的干干净净，孙权即位。 东汉末年，早已腐朽不堪的东汉政权分崩离析，名存实亡。 沧海桑田，世事变迁，物是人非，时光总是在不经意间会改变人间的很多事，甚至可以改变人的思想，人的志向。 “公瑾就那么相信诸葛亮？”孙权的目光如同锋利的刀刃，时刻都保持着高度的警惕，仿佛空气中每一寸都潜藏着未知的威胁。 周瑜轻轻抚了抚手中的羽扇，嘴角露出一丝复杂难辨的苦笑来，那双深邃的眼眸中闪烁着智慧与无奈交织的光芒。 “诸葛亮，身怀经天纬地之才，想必你也早已有所耳闻，他的智慧与谋略，实乃世所罕见。” 孙权闻言，嘴角勾起一抹玩味的笑意，眼中闪过一抹不易察觉的寒光。 “诸葛瑾乃是其亲兄，这我自然知晓。以诸葛亮的才华，即便是到了张角那等枭雄麾下，也定能迅速崭露头角，受到重用。但他却选择来此辅佐刘备，联合江东这其中缘由，恐怕不仅仅是为了顾及兄弟之情那么简单吧？”周瑜轻轻叹了口气，目光变得愈发深邃。 孙权说道：“只是诸葛亮的到来，难免会让人心生芥蒂。万一他日真的立下赫赫战功，地位凌驾于公瑾之上，那又该如何是好？” 周瑜闻言，嘴角的笑意愈发玩味起来，眼中闪烁着兴奋与挑战的光芒。 “哈哈，你何时也变得如此多虑了？这世间有才之人何其多，若都因惧怕他人超越自己而心生顾虑，那又如何能成就一番霸业？！” “明日我就会带军潜入到南郡，后方当有人坐镇，依瑜来看，主公却是最为合适不过！”周瑜眉头紧锁，眼中闪烁着锐利的光芒，嘴角勾起一抹自信的微笑，声音中带着不容置疑的坚定。 “有子敬在，也是一样！”孙权猛地一挥手，打断了周瑜的话，他的眼神中燃烧着不灭的战意，仿佛一头即将脱缰的野马，无人能挡。他站起身来，身形挺拔如松，语气中带着不容反驳的霸气：“至于我，自然是去前线了。我倒要看看，这诸葛亮用兵到底如何，能否在我的铁蹄下存活！” 周瑜闻言，眉头皱得更紧，他深知孙权的脾性，一旦决定便难以更改。他试图再次劝说：“主公，南郡之战关乎大局，您若亲赴前线，万一有个闪失……” “哼！”孙权冷哼一声，打断了周瑜的顾虑，他的眼神中透露出一种不容置疑的坚决，“我孙权岂是贪生怕死之辈？况且，有你们在后方运筹帷幄，我又有何惧？此战，我定要亲自会一会那诸葛亮，看看他是否真的如传闻中那般神机妙算！” 说完，孙权也不管周瑜等人反对的神色，大手一挥，如同将军令一般，瞬间定下了乾坤。他的身影在众人的注视中逐渐远去，每一步都踏出了坚定与霸气。 外面烈日炎炎，阳光如火焰般炙烤着大地，连空气都仿佛被点燃，热浪滚滚。 院中，鲜红的花布绑在门框和庭院里的树枝上，随风轻轻摇曳，宛如一片片燃烧的火焰，将整个院子映衬得格外喜庆而又带着一丝莫名的热烈。 屋子里，昏黄的灯光下，坐着一个穿着鲜红嫁衣的女子。 那嫁衣上用金线绣着繁复的图腾，闪烁着耀眼的光芒，仿佛能灼伤人的目光。 她端坐在梳妆台前，手持粉扑，轻轻地在脸上涂抹，每一次触碰都显得那么细腻而专注。她的脸上带着一抹淡淡的微笑，眼神中却藏着不易察觉的紧张与期待。 发簪精致地插在发髻中，随着她的动作微微颤动，散发出温润的光泽。 院子里，只留了三两个侍女忙前忙后，她们的身影在花布间穿梭，偶尔传来细碎的脚步声和低语，为这寂静的午后增添了几分生机。然而，这份宁静很快就被一阵突如其来的轻响打破。 墙头上，两个少年的脑袋悄然探出，他们的脸上带着顽皮的笑意，眼睛里闪烁着好奇与兴奋的光芒。 这两个少年人正趴在院子的墙上，小心翼翼地偷看人家姑娘出嫁。他们的呼吸因紧张而变得急促，手指紧紧地抠住墙头的砖缝，生怕发出一丝声响惊动了屋内的人。 他们的目光紧紧锁定在那个穿嫁衣的女子身上，眼神中既有对美好事物的欣赏，也有对未知世界的窥探和向往。 就在这时，一阵风吹过，掀起了女子身旁的红色窗帘，露出了她更加精致的侧脸。两个少年见状，不由得屏住了呼吸，生怕错过了任何一个细节。 这两个少年贼头贼脑地探出头看向院子里，可除了偶尔走过的侍人，左右都看不见出嫁的姑娘。 此时朱厚照了娶辛毗之女，辛宪英！ 历史上的辛宪英为人聪明有才，善于鉴人知事。曹丕与曹植争夺世子之位，后来曹丕得立，曾经喜极失态，抱着辛毗的颈说：“辛君您知道我有多么喜悦吗？” 辛毗事后将曹丕的表现告诉女儿宪英，时年二十多岁的宪英便感叹地说：“太子是代替君王主理宗庙社稷的人物。代君王行事不可以不怀着忧虑之心，主持国家大事亦不可以不保持戒惧之心，在应该忧戚的时候竟然表现得如此喜悦，又怎会长久呢？魏国又怎能昌盛？” 正始十年，太傅司马懿发动高平陵之变要诛除曹爽，因曹爽已离开了洛阳而紧闭洛阳城门。 大将军司马鲁芝带领曹爽的家兵斩关夺门逃走，当时辛宪英的弟弟辛敞为大将军曹爽担任参军，留在洛阳城中，鲁芝便呼召辛敞同去会合曹爽。 辛敞畏惧于形势，不知所措，便向辛宪英请教。 辛宪英说：“天下事情不能预知，但以我的判断，太傅（指司马懿）是被逼这样做的（指发动政变）！魏明帝驾崩之前，曾把著太傅的手臂嘱咐后事，朝中人士对其遗言记忆犹新。曹爽与太傅同受明皇帝顾命，但曹爽独专权势，以骄奢的态度行事，对王室可说是不忠，于人伦道理亦可谓不正直。太傅此举只不过是要诛除曹爽而已。” 辛敞追问：“那此事可成么？” 辛宪英回答：“怎会不成功？曹爽的才能不是太傅的对手。” 辛敞便说：“那么我可以不离城而去吗？” 辛宪英说：“怎可以不去？职守是人伦的大义，当我们知道别人有难，尚且会体察怜恤；如今你为人做事却弃下自身责任，是不祥之事，不可以这样做。至于要为他人而死，受他人所任，是作为亲信的职分，你不是曹爽的亲信，只是出于跟随大众的责任而已。” 辛敞听过姊姊的分析后，便随鲁芝出关离城。后来司马懿果然成功诛除了曹爽，亦放过了辛敞，辛敞便感触说：“如果我不是与姊姊商量，便几乎做出了不义之举。” 景元三年，钟会担任镇西将军，辛宪英询问侄儿羊祜：“钟士季（钟会，字士季）因何出兵向西？” 羊祜答道：“是为了要灭蜀啊。” 辛宪英便说：“钟会处事恣意放肆，这不是长久为人下属的态度，我恐怕他会有异志啊。” 羊祜不敢多议，便劝辛宪英：“叔母请勿说太多了。” 后来钟会征羊耽与辛宪英之子羊琇担任参军，辛宪英忧虑地说：“那时候我见钟会出兵，虽然忧虑，但也只是为国而忧而已。发送祸难将会牵涉到我的家族，而且也是国家的大事，我实在不得不阻止了。” 羊琇便向司马昭极力请辞，可是司马昭却不愿接纳。 辛宪英无奈之下只好向羊琇说：“此事必须实行了，你要留心！古时的君子，在家则奉孝于双亲，出外则为守节于国家，担任职务时要慎思你的责任，面对义理时则要慎思你的立场，不要让父母为你感到忧虑。军旅之间，最能令你顺利的，只有仁恕的态度而已！你必须要谨慎留意啊！” 结果羊琇在征蜀之役至钟会叛变之时仍能保全自身。 辛宪英为人节俭，侄儿羊祜曾赠送华丽名贵的锦被给她，宪英却嫌礼品太过华贵，不舍得浪费糟蹋，于是把锦被翻过来盖。 泰始五年，辛宪英逝世，享年七十九岁。 唐朝房玄龄评价辛宪英道：“从容阴礼，婉娩柔则。载循六行，爰昭四德。操洁风霜，誉流邦国。彤管贻训，清芬靡忒。” ………… 年关将至，河北邺城的冬天终于珊珊而来，漫天白雪皑皑，将偌大的一座城池铺洒的一片稚白。 邺城是北方第一大城，由于地处偏北，每年都是春夏姗姗来迟，秋冬提前行至，距此千里之外的南方此刻依旧是秋风送爽万物更新，但邺城却依然是雪花袅袅，不见一丝过气的秋爽之色。 大汉天下，自汉武皇帝刘彻起，便施行“罢黜百家，独尊儒术”的政略。 所谓的儒学，最为本质的中心思想，就是“礼乐”“仁义”“忠恕”“纲常”。在儒家思想里，要求君主“德治”“仁政”，而相对的，则是要求臣子遵守“君臣”“伦常”。 但是现在的天下儒学根本没有用，而张角在思考怎么怎么可以拿刘备和孙权做文章！ 同时有七人分别来投张角，这七位名人分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎合称竹林七贤，为华~~夏留下嵇康的《与山巨源绝交书》《养生论》《广陵散》《嵇中散集》等，阮籍的《咏怀》诗八十二首和《阮步兵咏怀诗注》，山涛的山公启事》，向秀的《秋水》、《至乐》二篇，刘伶的《酒德颂篇》等。 建安十二年，互相打了几年刘备和孙权，终于在这年停止，期间张鲁攻打成~都失败，刘备借机灭了张鲁。 ——未完待续——