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斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子

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斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子:第493章 祸水东引

太乙真人坐在席间,听得眼睛一亮,刚才憋在心口的那口恶气瞬间消散了一大半。 他立刻放下酒杯,站起身来,拂尘一扬,大声应和。 “师兄此言,当真是鞭辟入里!” 太乙真人向前走了几步,指着对面的佛门众僧,满脸的讥讽。 “佛门整日里宣扬众生平等,宣扬割肉饲鹰,宣扬放下屠刀立地成佛。这道理听着倒是好听得很。” “可那凡间的帝王敢用吗?” “若是真依了你们的规矩,君臣之间没了尊卑,将帅之间没了威严,百姓也不去种地劳作了,全都剃了头发去庙里打坐念经,化缘乞讨。” “那这江山还要不要了?这国家的粮仓里去哪里装粮食?这边关的城墙谁去守?” 太乙真人冷笑连连。 “他们知道孔夫子的规矩能让百姓安分守己,能让朝廷政令通达。而你们佛门的那一套,拿来糊弄糊弄遇到灾祸的苦命人,让他们安分认命倒是管用,真要拿来治国,那就是亡国之道!” 赤精子亦在席间抚须点头,朗声开口。 “太乙师弟所言极是。” “遇到饥荒之年,凡间的官员开仓放粮,安抚流民,靠的是朝廷的法度,是儒家倡导的仁政。” “而那时,贵教的僧众在做什么?” 赤精子看了一眼端坐在莲台上的观音菩萨。 “贵教的僧众,大多只是坐在庙宇之中,敲打木鱼,念诵经文,告诉那些快要饿死的百姓,这都是前世的业障,只要今生忍耐,来世便能往生极乐。” “这等只修来世,不顾今生的学问,凡间帝王若是拿来治世,岂不是视天下苍生的性命如儿戏?” 阐教的十二金仙,纷纷出言附和。 刚才还是玉帝领着截教众神敲打阐教,转眼之间,阐教便将所有的火力倾泻到了佛门头上。 言辞犀利,句句直戳佛门教义的痛处。 佛门这边,原本只是安安静静地坐在席间,喝着清茶,看着道门内部的争斗,权当是在看一场好戏。 谁曾想,这把火突然就烧到了自己身上,而且烧得如此猛烈。 降龙罗汉正抓着个果子啃着,听到广成子和太乙真人的话,果子掉在案几上,瞪大了眼睛,满脸的错愕。 伏虎罗汉手按在身边的猛虎背上,眉头紧锁。 这算什么事? 我们一句话都没说,怎么就成了众矢之的了? 文殊菩萨端着茶盏,脸上的笑容僵住了。 普贤菩萨闭上眼睛,默念了一句佛号,却也掩饰不住内心的波澜。 燃灯古佛坐在如来佛祖身侧,那张枯瘦的老脸拉得极长。 他深深地看了一眼广成子。 当年在玉虚宫同门学艺时,他便知道这位击钟金仙机变百出,绝非肯吃亏的主。 今日这一手,确实是打得佛门措手不及。 佛门教义重在修心,重在解脱生死轮回,确实不长于具体的治国理政,统御万民之术。 凡间历史演变,儒家独尊庙堂,佛教退居山林庙宇,这也是不争的事实。 广成子正是抓住了这个铁一般的事实,将佛门架在了火上烤。 燃灯古佛转头看向如来佛祖,想要看看世尊如何应对这突如其来的诘难。 如来佛祖端坐在九品莲台之上。 他明白,广成子这是借力打力,既反击了玉帝的敲打,又在众仙面前削弱佛门的威望。 他若是不答,便是默认了佛门教义无用。 他若是答得不好,便会落入广成子设下的陷阱,与凡间的儒家治世之道去争个高下。 如来佛祖微微一笑,化解了周遭剑拔弩张的肃杀之气。 “广成大仙,太乙真人。” “二位所言,皆是凡俗所见之表象。” “凡间帝王治国,需用刑律以禁恶,需用礼教以明分,儒家之学,应运而生,此乃人道之需,贫僧从未否认。” “然则,治国治身,治世治心。” “儒家能定下规矩,让百姓知道何为君臣父子。但儒家能解开百姓心中的贪嗔痴吗?” “当战乱四起,当生离死别,儒家的礼法,能抚慰那些失去亲人的痛楚吗?” “能让那些在刀口上舔血的恶徒,真心悔过吗?” “世人皆苦。” “这苦,不仅在于衣食短缺,更在于心无所依。” 如来佛祖看着广成子。 “大仙说我佛门只修来世。” “大仙可知,若无来世之因果轮回,这世间恶人作恶,若侥幸逃脱了人间的律法,他便再无敬畏之心。” “若无往生极乐之期盼,这世间善人受苦,若终生不得舒展,他便会对这世道绝望。” “我佛门立足于世,非是为了与儒家争夺庙堂之上的座椅,也非是为了替帝王编撰律例法典。” “我佛门,是在为这红尘众生,在这冰冷的礼法和残酷的天灾人祸之外,留下一处可以安放心灵的净土。” “帝王用儒家治世,我佛门便用慈悲治心。” 如来佛祖微微颔首。 “治世者,求天下太平。” “治心者,求万物解脱。” “两者殊途同归,皆是大道。” “大仙又何必厚此薄彼,非要拿庙堂之上的进退,来衡量我佛门普度众生之宏愿呢?” 话音刚落。 白玉案几发出一声清脆的撞击声。 玉皇大帝端坐在龙椅之上,将手中的九龙玉杯轻轻搁在面前的白玉案几上。 原本剑拔弩张,言辞激烈的阐教金仙与佛门尊者,听到这一声脆响,立刻停住了话头。 满座神仙齐刷刷地转过头,看向那位三界的主宰。 玉皇大帝面带微笑,目光平和地扫过广成子,又看向如来佛祖。 “两位皆是这三界的重臣,更是各自道统的执牛耳者。” “世尊方才讲治心解脱,广成大仙讲清静无为。” “朕坐在这凌霄宝殿上,听着二位的高论,实在是大开眼界。” 玉帝抬起手,指向下界那茫茫的九州大地。 “这凡间的帝王治理江山,依仗孔丘的规矩定下尊卑秩序,教导百姓男耕女织,安分守己。” “这套学问能让凡俗的朝堂运转,能让国家的赋税充盈。” “咱们道门的清静无为,能让人洞悉天地运行的规律,褪去红尘的繁杂,求得大道真谛。” “这学问让修行者褪去凡胎,得享大道。” “佛门的慈悲为怀,能安抚那些在战乱饥荒中失去亲人的孤苦魂魄,让绝望之人心中留存善念,让作恶之人心中生出敬畏。这学问安抚了世间的疾苦。” “这三家学问,各有各的用处,各有各的受众。” “缺了哪一家,这三界都安稳不得。” “今日王母娘娘设下这蟠桃盛宴,咱们聚在这南天门外,看着这面三生镜。” “朕要提醒诸位卿家。” “咱们今日聚在此处,是为了审判斩仙台上的那个罪仙陆凡。” “咱们是为了查清他身上的因果业力,看看他究竟有何等功过。” “今日不是让诸位在此处举行辩法大会,更不是来分个教统高下的。”