夏柠将沙漏翻转，第二轮抄写开始。 有人深吸一口气，重新抓起锥子，咬着牙再次扎向指尖。 有人换了根手指，有人开始向身边的人请教握笔的姿势…… 但林枫三人依然没有动。 “他们怎么还不写？”一个年轻女孩小声对同伴说，目光频频飘向林枫的方向。 “第二轮都开始了……他们该不会是想放弃了吧？” 她的同伴——一个戴眼镜的瘦高男生——摇了摇头，压低了声音： “不可能。你看他们眼里的光，哪有半点想要放弃的样子，倒像是……在等什么。” “等什么？再等下去天都要黑了！” 戴眼镜的男生没有回答，只是目光在林枫、伊芙琳和瓦米姆之间来回扫了一圈，若有所思。 林枫的目光在抄经堂内缓缓扫过，然后重新落回自己面前那张空白素纸上。 方法不对，再努力也是徒劳。 这是他在第一个十分钟结束时就已经得出的结论。 十分钟抄完二百六十八个字，平均每分钟将近二十七个字。 对于用毛笔写字的人来说，这个速度本身就不算慢。 如果还要保证工整和专注，那就更难了。 更难的是，抄写者还需要不断从指尖挤血、蘸血——这个动作本身就打断了书写的连续性。 即使是最理想的状况—— 一个有书法基础、心理素质过硬、手指供血充足的人，在充分练习和准备的情况下，用血液在宣纸上工整地抄写经文，最快也需要十五分钟。 十分钟，根本不可能！ 但怪谈不可能是死局，一定有生路。 只是被完美隐藏了起来。 林枫的目光从素纸上移开，开始在抄经堂内缓缓游移。 他的视线首先落在头顶那些悬垂下来的绳子上。 麻绳，拇指粗细，一端固定在横梁上，另一端悬垂在半空中，末端距离矮桌约20厘米。 它们的存在实在太突兀了——一个抄经用的房间，为什么要悬着这么多绳子？ 第一个直觉是：刑具。 如果完不成任务，这些绳子可能就是用来惩罚甚至处死天选者的工具。 但仔细一想，这个推测站不住脚。 毕竟，如果接引者真的要处死失败者，有更直接、更高效的方式。 何必要大费周章，在房间里布置这么多绳子呢？ 那么，这些绳子还有其他用途？ 林枫的脑海中闪过一个词：结绳记事。 在文字发明之前，人类确实有用绳子打结来记录信息、计数的历史。 不同大小、不同位置、不同颜色的绳结，代表不同的含义。 这种古老的信息记录方式，在某些修行传统中也被保留了下来，作为某种特殊的记忆辅助手段。 但这里有什么需要记录的呢？ 抄经本身就是记录的过程，再结绳记事，岂不是多此一举？ 或者说……要顺着绳子爬上去？ 林枫抬起头，仔细打量着绳子的顶端—— 横梁是普通的木质横梁，上面就是普通的木质天花板。 爬上去之后，没有任何出口，没有任何隐藏的空间，就是一片光秃秃的木头。 爬上去没有任何意义。 但绳子既然存在，就一定有它的用处。 “时间到。” 夏柠的声音响起。 抄经堂内所有素纸同时泛起灰白色的光芒——和第一轮一模一样的光芒。 然后，所有的字迹，所有的努力，所有的血与汗，再次被纸张“消化”掉了，干干净净，一丝痕迹都没有留下。 抄经堂内先是死一般的寂静。 然后，像决堤的洪水一样，怨声载道的声音爆发了出来。 这一次，比第一轮更加激烈，更加绝望。 “不——！” 一个梳着马尾辫的女孩猛地站了起来，她瞪大着眼睛盯着面前那张重新变得空白的素纸，嘴唇剧烈地哆嗦着，眼眶里蓄满了泪水。 “我……我明明写得很认真了！我一个字都没有写错！为什么会这样？！” 她旁边的另一个女孩，发出压抑的抽泣声。 “好痛……手指好痛……而且好冷……我感觉我的手指已经不是我的了……” “根本完不成……”马尾辫女孩的声音颤抖着，“十分钟根本不可能抄完二百六十八个字！” 她抬起头，朝着上方、更遥远的某个存在——大声喊道： “祖国！对不起！不是我不努力……是真的做不到啊！” 她的声音在抄经堂内回荡，撞在四壁上，激起一片悲凉的回声。 有人跟着红了眼眶，有人低下头，用袖子擦眼泪。 一个剃着平头的男人转向林枫三人的方向，语气里带着质疑： “两轮了，你们为什么一个字都没写？” 瓦西姆转过头，看了那男人一眼，不紧不慢地开口： “规则又没说每一轮必须写，与其做无谓的尝试，不如先保存血液。” 一位老者捋了捋胡须，不无埋怨地摇了摇头： “机会都是从尝试中得来的，你们这样瞻前顾后、畏首畏尾，连笔都不肯动一下，就算真有法子，又能发现什么？！” 老者话音刚落，夏柠不由得淡淡一笑，抬手翻转沙漏。 “第三轮抄写，开始。” 众人咬了咬牙，再次扎破指尖，挤出血珠，伏案开始了新一轮的抄写。 也有个别天选者学林枫三人的样子，坐在原地，纹丝不动。 与其浪费时间、浪费血、浪费希望，还不如就地躺平。 林枫的目光从那些放弃的人身上掠过，不动声色地转向夏柠。 夏柠依旧坐在梨花木小桌旁，视线淡淡落在墙壁的警句上。 片刻后，她缓缓转眸，与林枫的目光对上，眉峰极轻地向上一挑。 林枫的心中轻轻一咯噔。 毫无疑问，这是提示。 他自然地、慢慢地收回视线，像是在思考什么问题。 然后，才“不经意”地抬起头，看向墙壁上的那三幅警句。 第一句：【时光无尺，困者觉其缓，乐者嫌其疾，静者握其序。】 时光无尺——时间没有尺子，无法用固定的尺度去衡量。 困者觉其缓——身处困境的人，觉得时间过得很慢。 乐者嫌其疾——沉浸在快乐中的人，嫌时间过得太快。 静者握其序——而内心安静的人，能够把握时间的秩序。 林枫的眉头微微皱起。 这句话表面上是在说人对时间的主观感受不同。 同样的时间长度，不同的人，在不同的心境下，会有截然不同的感知。 但这似乎不仅仅是在说“感受”。 “静者握其序”——能够把握时间的“序”。 时间有“序”吗？又该如何把握呢？ 林枫的目光移向第二句：【当你凝视深渊时，深渊也在向你坠落。】 尼采的原话是“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你”。 但这里写的是“向你坠落”——不是“凝视”，而是“坠落”。 这个改动很有意思。 “凝视”是相互的对视，是目光的交汇，是静态的对峙。 但“坠落”是动态的，是空间的位移。 深渊在向你坠落——这意味着深渊不再是静止的、被凝视的对象，而是主动的、运动的实体。你看着它，它就朝你砸过来。 这和时间有什么关系？ 林枫暂时想不明白，继续看向第三句：【反者道之动，弱者道之用。】 这句话出自《道德经》。 “反者道之动”——道的运动是循环往复的，物极必反，盛极而衰。 事物发展到极端，就会向相反的方向转化。 “弱者道之用”——道的作用方式是柔弱的、不争的、以柔克刚的。 这句话的核心意思是：变化是通过“反向”和“柔弱”来实现的。 想要达到某个目的，不一定要直接朝着那个方向努力，有时候朝着相反的方向走，反而能达到目的。 林枫的眼睛忽然亮了一下。 三句警句，表面上看是独立的、互不相关的，但如果把它们放在一起看，就会发现一个共同的主题—— 都是关于“相对”的。 第一句：时间的主观感受与客观长度之间的相对关系。 第二句：凝视者与被凝视者之间的相对位置。 第三句：正向与反向、刚强与柔弱之间的相对转化。 这三句话都在说同一件事： 绝对的标准是不存在的。 时间、空间、力量、方向——所有看似绝对的东西，其实都是相对的，都可以被转化、被颠倒、被重新定义。 如果把这个逻辑应用到抄经任务上—— 十分钟，可以是标准意义上的十分钟。 也可以是被无限延长的十分钟。 时间本身不是绝对的。 在物理学中，时间会受到引力和速度的影响。 引力越强，时间越慢；速度越快，时间越慢。 如果一个物体进入黑洞附近，由于黑洞的巨大引力，时间会极度膨胀。 对于黑洞外的观察者来说，黑洞附近的时间几乎是静止的。 而对于黑洞附近的人来说，外界的时间则在飞速流逝。 当然，抄经堂里没有黑洞。 但这里有什么东西可以改变时间的流逝速度吗？ 林枫的目光再次移向头顶那些悬垂的绳子。 绳子……时间……相对……反向…… 这些词在林枫的脑海中飞速旋转、碰撞、重组，像无数块拼图，试图拼出一个完整的画面。 一个模糊的想法开始成形，但还不够清晰，还不够完整。 “第三轮抄写，结束。” 夏柠的声音打断了他的思绪。