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孔然短故事小说集:《燕京智斗录》

第一章燕京初会 大蒙古国太宗三年冬,燕京雪覆九门。中书令耶律楚材方理政枢密院,忽得急报:“长春真人丘处机携全真七子至良乡驿,欲入京弘法。” 楚材搁笔沉吟,眸中星芒暗转。此人昔年西行万里谒成吉思汗于雪山,得“神仙”之号,今复东来,恐非传道这般简单。是时蒙古初定中原,释道之争暗涌,全真教广蓄田产、收纳流民,已隐有国中之国气象。 “取我紫貂氅来。”楚材起身,砚中残墨渐凝如冻泉,“明日卯时,开宣仁门迎真人。” 朔风卷雪夜,长春真人驻锡白云观。弟子尹志平奉茶时低语:“闻耶律中书汉学深邃,尤精天文历算,恐不易相与。” 丘处机展掌接住窗隙飘雪,须臾化水:“昔对弯弓射雕人,尚能以道御之。此子虽慧,终是契丹遗脉、大辽孤臣,其心必有缺处可循。” 二人未曾谋面,燕京城上空已星移三度。 第二章宣仁门前 翌日晨钟未响,宣仁门前火炬通明。耶律楚材着紫袍玉带,率十八学士列于瓮城。雪霁时分,忽见青骡自西山道来,丘处机鹤氅霜鬓,左右六子皆负剑随行,唯缺清净散人孙不二。 “中书令亲迎,山野之人何以克当。”丘处机执礼如流,目光掠过城楼新置铜壶滴漏——刻度竟非蒙汉任何历法。 楚材微笑还礼:“真人西行救民于兵燹,功在社稷。特备浑天新仪一部,请观天象。” 瓮城之中,赫然立着三丈铜仪,二十八宿间暗藏机括。丘处机抚须而笑,忽以拂尘点向北斗第七星:“摇光位偏三度,可是应漠北今岁白灾?” 楚材袖中指尖微颤。此秘闻昨夜方得驿报,彼竟从天而知。遂展袖指仪:“非也,乃应真人所携《重阳立教十五论》中"地火明夷"之象。”铜仪应声转动,竟现出全真戒律碑文拓本图案。 围观道众哗然。尹志平色变欲言,丘处机已朗笑击掌:“妙哉!中书令以浑天仪载道德章,可谓通天彻地。”话音未落,袖中滑落玉圭,正嵌入地砖凹处——那处暗刻契丹小字“楚材”印痕,竟与玉圭严丝合缝。 二人对视,雪落无声。 第三章治水方略 三日后崇仁殿议治河。耶律楚材呈《治漕十策》,力主开金口河引卢沟水:“燕京粮运仰仗海运,漕通则国本固。” 丘处机忽自末座起身:“水有五行之性。卢沟水自西山出,性烈如金,强引则冲决堤岸。当先植柳固土,三年乃可导流。”语罢献上《漕运图》,图中细标三十六处险滩,竟有七处为工部未察。 楚材凝视图卷,忽指居庸关北一处:“此滩何名?” “土人唤作"折戟潭"。”丘处机阖目,“金大安三年,契丹萧氏部族抗蒙,三千铁甲沉此。” 满殿寂然。楚材袖中拳握——此正其外祖萧氏殉国处。良久,中书令徐展奏本:“真人深谙地理,可愿任都水监事?” “出家人不管俗务。”丘处机稽首,“然愿遣弟子于险滩设济渡船,救溺者便是功德。” 退朝后,楚材独登钟楼。仆从呈上密报:“全真弟子月前已购折戟潭畔山地百亩。” 暮色中,中书令忽见西山道观灯火如星子连线,隐约成北斗之形。夜风送来白云观晚课钟声,竟与铜壶滴漏报时毫厘不差。 第四章救民博弈 开春大疫。蒙古贵戚欲循旧例“避瘟”,封巷焚屋。耶律楚材力阻,急设惠民药局,然太医多随军西征,药材匮乏。 丘处机忽率道众担药入城,于十字街起芦棚施药。所施“避秽丹”效验如神,方中却有一味“漠北石蒿”,仅产于成吉思汗四大斡耳朵周边。 楚材夜访芦棚,但见尹志平正以银刀分药。那刀式奇特,双刃一弧一直,分明是蒙古怯薛军匠所制“月夜刃”。 “真人丹药精妙,未知石蒿从何而得?” “乃去岁雪山论道时,大汗所赐。”丘处机自丹炉中取出一匣,内附羊皮敕令,蒙文朱印尚鲜:“赐神仙随取御用药材。” 楚材凝视敕令忽道:“敕令用印为大汗登基初年"畏兀字印",去年已改八思巴印。真人此物...”话音未落,尹志平药杵脱手,炉中药渣飞溅间,羊皮竟现出数行新墨书写的汉文——正是楚材昨日方呈的《请免燕京赋税疏》节录。 丘处机拂尘轻扫,羊皮卷入炉火:“幻由心生。中书令忧劳过甚,当服清心散。”丹炉骤开,烟气凝作莲花状,久久不散。 第五章雪夜对弈 二月二龙抬头,楚材邀丘处机观象台夜话。台上无灯,唯见星斗漫天。棋盘方设,子分黑白。 “真人可知此台来历?”楚材执黑先行,“金世宗时,先祖耶律履曾在此制《乙未元历》。” “然此台基乃辽南京旧观星台。”丘处机白子应手,“萧太后曾于此处夜观荧惑守心。” 三手过后,楚材忽移开棋盘,露出台下石板暗格。内藏泛黄舆图,燕山七十二寨要隘俱全——此正蒙古攻金时契丹义军秘藏。 “真人西行归来,曾于蔚州收殓契丹遗骨三百具。”楚材目如寒星,“然其中二十八具骸骨,所佩弯刀乃金国镔铁局所制,时在蒙古破中都之后。” 丘处机拈子不落,良久叹道:“中书令可知,老道俗家姓丘,讳处机,本字"通密"?”他袖中滑出一枚铜符,上刻契丹大字——正是耶律楚材祖父任辽东路都统时的调兵符。 “大安三年,折戟潭沉甲者中,有我胞兄丘处端。”老道闭目,“他着契丹甲,是为护渡逃难的汉家妇孺。中书令外祖父萧公,实是弃甲断后,自悬潭边古槐。” 楚材手中黑子碎裂。三十年前旧事,史书只载“契丹部抗蒙尽殁”,谁辨其中曲直? “真人今日出示此符,欲全耶律氏忠名乎?” “欲全燕京百万生灵。”丘处机推枰而起,指向城中万家灯火,“今棋盘上黑白,可是契丹、汉、女真、蒙古?然台下众生皆血肉之躯。老道所求,不过道观一隅容流民耕种,丹炉一座炼救疫药散。” 星移三度,楚材忽将舆图掷入观象台铜壶:“此图当随旧历而没。”又从怀中取中书省令:“即日开西山皇粮仓,设粥棚二十处——就请全真道友主持。” 第六章黄河浊浪 五月,黄河决曹州。急报入京时,楚材方病伤寒。丘处机不请自来,携金针施救。银针入穴时,低语如蚊蚋:“曹州渡口有全真粮船三十艘,可供抢险。” 楚材冷汗透衣,已知此老早料水患。愈后急赴曹州,果见道士率民固堤,尹志平所乘竟是工部上月失踪的“漕验三号”快船。 是夜,二人立于残堤。楚材忽道:“真人粮船吃水纹路,似载重物过甚?” “砂石麻袋而已。” “然曹州府报,去岁存粮亏空八千石。”楚材目视浊浪,“恰与三十船载量相合。” 丘处机大笑,震落堤上积土:“好个耶律晋卿!实不相瞒,贫道以陈粮易新粮,春借秋还,略收微息以养流民——此效法贵先祖耶律履的"漕粮循环法"。” 楚材怔然。此法载于家传《治漕密录》,金兵破辽时已佚。 “书在此。”丘处机自怀中取油布包裹,内见辽代蠹纸,“老道在折戟潭萧公遗骨畔所得。今完璧归赵,只求一事——请免去曹州今岁丁税。” 月光下,楚材忽见老道道袍下摆破损处,露出内衬的蒙古“质孙宴”礼服衣角。原来去岁窝阔台大汗寿宴,唯一未出席的汉地人物,竟曾潜身赴会。 第七章观星定历 秋分,太宗诏修新历。释道两家各呈历法,楚材主“大明历”,全真献“长春历”。僵持不下,定于观象台实测校验。 是夜台高三层:下层八思巴率喇嘛诵经,中层楚材布浑仪,上层丘处机设圭表。亥时三刻,荧惑犯太微垣,楚材急调仪轨,却见铜枢机括锈涩——分明遭人浸醋。 正焦急,忽闻上层掷下绳筐,内置秦汉古式“璇玑玉衡”。尹志平传话:“家师言,中书令浑仪虽精,不若古器朴拙近道。” 楚材抚玉衡长叹。此物测算虽缓,却正可应今夜星变。及至子时星位定,两历结果竟毫厘不差。众皆称奇,唯楚材见玉衡底暗嵌磁石——恰可微调窥管指向。 “真人好手段。”散场时楚材低语,“磁石调仪,可是道法自然?” “中书令铜枢浸醋,岂非人定胜天?”丘处机微笑,“然殊途同归,皆为正朔。此非道法,乃世道。” 十月,新历颁行,名《授时历》,融两家之长。历成宴上,楚材敬酒:“真人何以知楚材用醋?”丘处机指殿外古槐:“槐蚁嗜酸,夏日常聚枢机。贫道不过令人加倍涂蜜尔。” 第八章密室藏机 腊月,有司密报全真藏匿前金遗臣。楚材率兵夜围白云观,直入丘处机丹房。炉火正旺,老道端坐蒲团:“中书令来取《重阳真人碑》拓本否?” “请真人移步,查验地宫。” “此地宫乃金章宗为元妃李师儿所建冰窖,何劳兴师?”丘处机叩壁三响,石板自开,寒气扑面。内中唯见冰柱晶莹,封存数百泥偶,细观皆是流民形状。 楚材执炬照壁,忽见冰中有反光。破冰得铜匣,开之骇然——竟是蒙古、宋、金三方兵力布防图,墨迹犹新。 “真人作何解?” “贫道遣弟子四方云游,绘此舆图,特为示知:若蒙古暴虐,宋金遗民合流,大势可知。”丘处机目如深潭,“然此匣本欲于中书令锐意改制时呈上——苛政猛于虎,虎噬民,民则反之。” 楚材默然。近日朝中贵戚确以“汉法迁缓”攻讦改革。忽有亲兵急报:后殿搜出甲胄。及至查看,却是以《道藏》雕版累成的“纸甲”,上书“道法自然”四字。 “此甲可御箭乎?”楚材苦笑。 “可御心火。”丘处机振衣起身,“中书令既见地宫,请看后山。” 三千流民正于月光下结庐,田畦井然,水车轧轧。一老者叩首:“我等皆兵燹遗孤,真人令垦荒,今岁纳粮已足丁税。” 楚材返京时晨光熹微,忽命停车,对东方稽首:“从此道俗两安。” 第九章终南棋局 太宗八年春,丘处机示寂于白云观。遗偈:“一言止杀,非我之功。万民生息,在尔方寸。” 楚材主祭,见棺椽不施漆,随葬唯拂尘一柄、药锄一把。尹志平呈上紫檀匣:“先师遗赠中书令。” 匣中无珍宝,仅残局棋谱一册,末页朱笔记:“开庆元年正月十五,与晋卿夜弈于观象台。彼时星坠东南,今成谶否?” 楚材猛然忆起,彼夜确有流星。急翻宪司密档,开庆元年正月十五——正是江南名臣文天祥诞辰。 三日后,楚材奏请罢征南童子军。朝议哗然,贵戚攻讦“怀汉心”。楚材当庭解中书印:“臣先祖为辽尽忠,臣为蒙古竭力,所忠者非一族一姓,乃天下生民。今征十岁儿赴战,是绝人伦。请斩臣首以谢,童子不可征!” 满殿寂然。太宗忽掷杯大笑:“朕得卿,犹刘玄德得孔明。准奏!” 是夜,楚材独登观象台。见北极星下,新添一小星明灭。占曰:“客星犯紫微,主贤人逝而遗泽长。”西方白云观方向,忽有千灯齐放,如星河落地。 第十章青史余音 此后二十载,耶律楚材定赋税、立科举、存典籍,汉法遂行。每遇困阻,辄启檀匣观棋谱,见谱中暗藏治水、劝农、抚民之策,方知丘处机早已推演后世三十年。 暮年病重,楚材嘱子耶律铸:“葬我玉泉山下,坟朝白云观。”又指匣中棋谱:“此物随葬,然拓本送江南文丞相。” 至元年间,宋丞相文天祥被执大都,狱中得棋谱拓本。见末页添新注:“楚材顿首:局终劫未尽,他年有焚稿人,当续此弈。”天祥泣血批注:“十七年后,有收骨人。” 后明军破大都,有道士自耶律墓中取走铁函。内藏并非棋谱,乃羊皮卷,录燕京地下暗渠图,注“大疫时可启此渠,引西山活水”。 清康熙年间,京师大疫。有官员依古图开渠,果得活水。石壁上现双偈,左为契丹文:“以杀止杀,杀不可止。以生生生,生不可绝。”右为汉隶:“一言止杀,万古长春。” 今玉泉山犹存双冢,一为耶律楚材墓,一为丘处衣冠冢。春来时,两冢桃花同发,落瓣成太极图形。樵夫传:月夜常闻棋子声,一苍老一清越,至鸡鸣方歇。 (全文完) 注:小说融合历史事件与艺术虚构。耶律楚材(1190-1244)实未与丘处机(1148-1227)在燕京长期共事,丘处机逝世时楚材年三十七,任职蒙古中书令,二人确曾有交集。文中“全真七子”实为艺术整合,部分情节取材自《元史》《长春真人西游记》及历代笔记,时空关系、事件顺序已作文学重构。